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(1) 모더니티
모더니티의 개념은 기독교인들의 종말론적 세계관이 지배하던 중세에 태어났다. 실제적 시간을 의식하기 시작한 르네상스는 서구 역사를 고대, 중세, 근대로 구분하고 그 연속적인 순환을 교차적인 것으로, 더 진보적인 사람들은 상승나선을 그리는 것으로 보았다. 고대 숭배를 합리화하려는 신고전주의의 시도는 오히려 근대옹호론자들에게는 합리성이 권위를 이기기 시작했다는 증거가 되었다. 그러나 근대옹호론자들 또한 그리스도의 진리를 소유하고 있다는 권위를 받아 들였다. 근대의 모순성은 계몽주의에 대한 반발로 시작되어 19세기 초에는 근대의 동의어가 된 낭만주의에까지 이어져 자본주의에 의해 야기된 속물 모더니티를 경멸하면서도 귀족적 향수에 젖는가 하면 근대 산업 생활을 그대로 미적 모더니티로 받아 들이기도 했다. 혁명의 이념에 사로잡혔고 신의 죽음을 확인하면서도 유토피아를 꿈꾸었다. 이제 고대와 근대의 신구논쟁은 과학과 이성의 동시대와의 논쟁으로 대치되었다. 모더니티는 단절과 위기를 통한 창조라는 자신의 의미를 계속해서 추구하고 있는 것이다. (2) 아방가르드 (3) 데카당스 (4) 키치 (5) 포스트모더니즘 마테이 칼리니스쿠 지음 이영욱, 백한울, 오무석, 백지숙 옮김 <<모더니티의 다섯 얼굴>>(1994 시각과언어) | 반디앤루니스 코엑스 10,500원
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